佛学大辞典

读音：[yi2 nian4 san1 qian1?dai4 ge2 zhu2 mo2]

之文。本抄有云：“本门十四品一经亦有序正流通。涌出品半品为序分，寿量品及其前后二半，是为正宗，其余流通分也。论其教主，非始成正觉之释尊，所说法门，异如天地。十界久远之上，既显国土世间，一念三千，殆隔竹膜”（第二六六页）。竹膜是竹子内部极薄的膜，隔竹膜是谓比较两者的差异极其微小之意。将释尊所说的迹门与本门予以相对比较时，迹门是阐明“本无今有”的百界千如，本门是明示“本有常住”的一念三千法门，故两者的差异诚如所示“异如天地”的不同。云：“本迹之相违，如水火天地之差异”（第一○三五页）。然而，若从文底独一本门的法理来看二者差异，则天地之隔亦如隔竹膜般，只有些微的差别。日本大石寺第二十六世日宽在云：“彼本无今有之百界千如，此是本有常住之一念三千，故所说法门违如天地。二是重望文底还判本迹，所谓本迹之异，虽实如天地，若望文底独一本门、真实之事之一念三千，还见彼本迹二门之事理之一念三千，则只隔竹膜”（六卷抄第六四页）。

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