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一生成佛
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[yi4 sheng1 cheng2 fo2]
于一生中成佛之意。谓凡夫不改凡身,于一生中达到成佛的境地。一生成佛是与“历劫修行成佛”相对而说,原本与“即身成佛”同义。藏教、通教、别教都是必须经过多生劫才能成道,但圆教则称一生之间成佛。天台大师在第五卷下云:“圆信圆行,不由历别,于一生中,即入初住,得见佛性”(大正第三十三卷第七三九页)。于日莲大圣人佛法,则如所云:“若是方便权门之教,则非成佛之直道,既非成佛直道,虽经多生旷劫之修行,不得成佛,故难期一生成佛。故唱妙法、读莲华时,指我之一念,名为妙法莲华经也。须深发信心…深信此旨而唱妙法莲华经,其一生成佛,更有何疑”(第四○四~四○五页),明示信受御本尊而唱念题目即能一生成佛。又依所说:“思此是余事者,是云众生、云迷、云凡夫也。识得在于我身者,是云如来、云觉、云圣人、云智者也。如此悟解明观,此身顿于今生之中,显本觉如来,是云即身成佛也…如秋稻虽有早中晚三期,然总在一年之内收割,此虽有上中下差别之人,然同于一生之内,得识与诸佛如来原是一体不二者也”(第四三二页),及所示:“法华经行者,若如说修行,必于一生之中,不遗一人,皆当成佛。譬春夏作田,虽有早晚,一年之中,必得收获。法华经行者,虽有上中下根,必于一生之中证得。玄一云:『上中下根,皆与记』”(第四三七页),明示上中下根皆于一生之中,必得成佛。御书一生成佛抄(第四○四页)
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