佛学大辞典

读音：[yi4 wang3 tong2 shi4]

主张尔前圆教和法华圆教于一往是同等的解释。“永异释”的相对词。圆教是谓圆满具足的教义，是纯圆独妙的教义，而尔前教的一部分也含有圆教，故于天台、妙乐等的诸释中，有将尔前之圆和法华之圆视为同等的“一往之释”。例如第十卷下有云：“初后佛慧，圆顿义齐”（大正第三十三卷第八○八页），认为华严之圆和法华之圆同一。但、尔前之圆是与其它的藏、通、别三教予以相对差别而建立的圆，此与开显一切教法，使会入一佛乘的法华绝对不思议之圆，根本不同。于法华迹门之圆，有相待妙和绝待妙的二妙，相待妙是与尔前诸经相对，而立为绝对的真实，然仍有同于尔前之圆的层面，故有一往同之释。御书二乘作佛事（第六二○页）

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