一眼龟
读音：[yi4 yan3 gui1]
盲龟浮木譬所说的独眼龟。将一眼龟在海中值遇浮木的困难，用来比喻众生能够值遇、受持正法是何其不易。出自第十五卷的（大正第二卷第一○八页）。谓大海中，八万由旬底，有一眼龟，既无手足亦无鳍，腹热似有铁烤，背壳寒如雪山。又有一赤栴檀木，名曰圣木，比喻于人则如圣人，其它一切树木则谓凡木。此龟昼夜朝暮祈愿：“登栴檀木，入木穴以凉腹，晒日以暖甲壳”。惟此龟仅能千年（又有百年或三千年之说）浮出海面一次。海阔、龟小，而浮木又稀少。虽遇其它浮木，却难遇栴檀。纵遇栴檀，亦难遇孔穴大小恰合龟腹的赤栴檀。孔穴过大，龟落入穴中，则甲壳不能取暖，亦无法爬出。孔穴过小，则腹部无法放入，被波浪沖打，必沈入大海。纵使偶遇合适的栴檀浮木，因只一眼，见浮木西流而以为东，急欲游近，反愈远离。反之，东流而见为西，南见为北，北见为南。如此经过无量无边劫，一眼龟仍难遇浮木。众生值遇妙法，即是如此的困难。妙庄严王本事品第二十七有云：“善哉！父母！愿时往诣云雷音宿王华智佛所，亲觐供养。所以者何？佛难得值，如优昙波罗华，又如一眼之龟值浮木孔”（法第六九八页）。日莲大圣人于云：“以此譬喻法华经之难值，纵使遇得，妙法题目之穴犹是难值，此事须铭记在心！大海是譬生死之苦海，龟是我等众生，无手足是喻我等之身不具善根，腹热譬我等瞋恚之八热地狱，背甲寒是譬贪欲之八寒地狱。沈在千年大海之底，喻我等堕三恶道之难浮；千年一度浮出，譬从三恶道，历无量劫，一度出生人间，犹难值释迦佛之出世。其它松木、桧木之浮木易值，栴檀难值，此是喻于一切经易值，法华经难值。纵值栴檀，相称之穴难值，是喻纵值法华经，而难唱之肝心、南无妙法莲华经五字亦难值也。东见为西，北见为南之事，是我等众生，貌似聪明有智能，却思胜为劣，劣为胜，见无得益之法以为有得益，指不合机之法云合机。是云真言为胜，法华经为劣；真言合机，法华经不合机者也”（第一四六六页）。云：“第二浮木孔事御义口传云：孔者，大孔小孔有二。小孔者，四十余年之经教；大孔者，法华经之题目也。今、日莲等类，唱奉南无妙法莲华经是大孔也。一切众生，是一眼之龟也。栴檀之浮木者，法华经也。生死大海中，南无妙法莲华经之大孔之浮木，唯法华经有之也”（第八一四页）。御书圣愚问答抄（第四九六页）
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