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一字五种妙行

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[yi2 zi4 wu3 zhong3 miao4 xing2]

“妙”的一字已具足五种修行之意。五种妙行是谓法师品第十(法第三七五页)所说受持、读、诵、解说、书写,为修行之行。有云:“于妙之一字,传五种法师行…通广五种行,心散乱故非要。大师为静心得证,好常修此行,亦用此行,授道俗众。和尚云:一字五种妙行”(传第五卷第一一九~一二○页)。于末法的下种佛法,三大秘法的御本尊已具足五种妙行,受持此御本尊而唱题,则佛因、佛果同时可得。云:“受持法华经、奉唱南无妙法莲华经,即具足五种修行。此事,传教大师入唐,值道邃和尚,受传五种顿修之妙行。日莲弟子檀那之紧要事,除此以外,不可他求”(第一二九六页),又、云:“释尊之因行果德二法,具足于妙法莲华经五字,我等受持此五字,彼之因果功德,自然让与”(第二六四页)。六卷抄末法相应抄(第一七四页)

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