佛学大辞典

读音：[yin1 hua2 guo3 tai2]

以一心为妙法莲华的当体，将九界的因行譬喻为莲华的华，佛界的果德譬喻莲华的台。依华与台是一体，表示众生的瞬间生命中，同时具有因与果。将此“因果俱时、不思议之一法”是借莲华为譬喻，而名为妙法莲华。但此又有如下二种情形：一是九界为因、佛界为果。谓任何生命皆具有十界，九界即佛界、佛界即九界，因果俱时，十界宛然，互具于一瞬间的生命中，此即因果俱时、不思议之一法。二是十界各具之因果。就地狱界而言，发怒而口出恶言时，发怒是因，口出恶言是果，一瞬间有如此恶的因果俱时。又就佛界而言，信受三大秘法的御本尊而唱题目时，信心是因，唱题是果，且于一瞬的生命中具此因果。此名妙法莲华。日本传教大师在中卷云：“因华果台，始终俱时…一心妙法莲华者，因华果台，俱时增长”（传第二卷第三九七~三九八页）。御书当体义抄（第五三六页）

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