佛学大辞典

读音：[yin1]

于中国是谓推翻夏朝而兴起的第二个朝代。始于公元前一六○○年左右，从公元前一一二二年（据三统历）至前一○二七年（陈梦家之说）之间灭亡。据说是始祖契传至第十三代的天乙（成汤），消灭夏朝的桀王，创建殷朝。起初是取都名，称为商，至十代后的盘庚时，迁都于殷（今之河南省安阳县小屯村），故从周朝开始被称为殷。殷墟（殷朝的废墟）的遗迹是一八九九年被发现，此后出土的甲骨文字（刻在龟甲或牛骨上的占卜文字）才被解读。殷朝自十九代的君王盘庚经过八代十二王，于二十八代的纣王时，为崛起于山西一带的周武王所灭。殷朝历代君王对于君王的举措、国家行事、谷物丰兇、天地、山川等，皆依龟卜问天意，据此施政，为祭政合一的政治。但至后期，祭政合一的体制逐渐崩溃，君王开始带有独裁性格。纣王等即此典型。随着殷朝由神权政治转移独裁政治，东方各国亦逐渐叛离，据说周的军队即是趁其倾力征伐东南的淮河一带时，从西方攻入，大败纣王。王卿贵族的文化恢宏华丽，建造雄伟的王宫与巨大的王墓，又使用豪华的青铜器、玉器、陶器等。殷朝的青铜器，据说以现代技术亦无法制造出来。此一时期，农耕相当发达，且从事狩猎、畜牧、养蚕业。农业生产方面虽亦使用奴隶，但其主要劳动力应该是来自氏族成员。农具使用石器、木器，农作物可能以麦、稗、稷等为主。御书法华行者圣迹记（第九四二页）

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