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应生
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[ying4 sheng1]
应身受生之意。谓法身高贵的大菩萨应时、应机缘而出现。天台大师第六卷下(大正第三十三卷第七五六页),说明五种眷属妙中,明示第五的应生眷属有三意。第一为熟他的应生(化他)。应化、应现之意。第二为自熟的应生(自行)。如来神力品第二十一,地涌菩萨说:“我等亦自欲得是真净大法”(法第六○○页),即是此意。第三为本缘的应生(助佛化仪)。本缘是谓下种、调熟、解脱的因缘,与受下种结缘的佛是透过种熟脱三益而具有关连,如化城喻品第七所云:“在在诸佛土,常与师俱生”(同第三三六页),是以佛的眷属而应生。御书法华取要抄(第三五六页)
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