佛学大辞典

读音：[you3]

（1）十二因缘之一。依现在的因，受未来的生。（2）“无”的相对词。存在之义。由五根等所产生觉知、认识的事物。又依其它因缘而生灭者称为假有，不依他缘而常住的圆理称为实有、真有、妙有。（3）三界是迷惑众生的生处，谓三有（欲有、色有、无色有）。有是意味有漏，谓引生三界。此外尚有四有、七有、九有、二十五有的种种分类，四有是将出生的一剎那称为“生有”，出生至死亡之间称“本有”，死亡的一剎那称“死有”，死后至下次出生的中间称“中有”。七有是地狱有、畜生有、饿鬼有、人有、天有、业有、中有。九有是指三界众生喜欢居住的欲有、及区分色有的四禅有、区分无色有的四空有。二十五有是将欲界的四趣（地狱、饿鬼、畜生、修罗）、四洲（弗婆提、瞿耶尼、阎浮提、疎单越）、六欲天（四王天、忉利天、夜摩天、都率天、化乐天、他化自在天）、色界的四禅天，大梵天、五净居天、无想天、无色界的四空处天，以上合称二十五有。御书一念三千理事（第四二八页）

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