佛学大辞典

读音：[you3 lou4 chan2 ding4]

与“有漏禅”、“有漏坐禅”同。“无漏禅”的相对词。将三界分为九地，依六行观（外道的修行法），喜上地而嫌下地，次第升进于上地的坐禅观法。依此禅而离欲界，入于初禅天，更究至二禅、三禅、四禅的色界顶点，终离色界而入于无色界，由空无边处、识无边处、无所有处，登至非想非非想处。惟虽脱离下地，亦非真正的断惑，因三界第九地之惑，再无可与对比的上地，故无伏惑及断惑。因而不能脱离三界六道的生死，即使登至非想非非想处，仍会再堕入三恶道，无一人可住于天界。云：“所谓善外道，持五戒、十善戒等，修有漏禅定，上穷色、无色之天，以上界为涅槃，如屈步虫之力争向上，至非想天堕返三恶道，无一人留于天者”（第二○五页）。终究只有修无漏道才可离三界，有漏禅不过是入佛法的一个序分而已。

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