佛学大辞典

读音：[yuan2 yi4]

圆教的利益。谓信受的功德。如引用妙乐大师的第九卷下（大正第三十四卷第一三二页）与第五卷（同第四十六卷第二八九页）所述：“但『七方便并非究竟灭』，又『但言观心，则不称理』之释，是相对于法华之圆益，贬抑尔前当分之益，而云：『并非究竟灭』、『则不称理』”（第四四三页），是以藏通别三教之益为当分之益，圆教之益为圆益。药草喻品第五说有：“现世安隐，后生善处”（法第二五八页），如来寿量品第十六云：“我此土安稳，天人常充满”（同第五二○页），随喜功德品第十八（同第五四六页）又说五十展转的功德等。日莲大圣人在诸御书明示御本尊的功德如下：“可延寿命”（可延定业书）、“能生福子”（与四条金吾夫人书）、“一国归依正法时，和平、安稳”（如说修行抄）等等，并于诸御书亦阐述大利益的成佛。日本大石寺第二十六世日宽亦云：“十方三世恒沙诸佛之功德、十方三世微尘诸经之功德，皆咸无不归于此文底下种之本尊。譬如：百千枝叶，同趣一根。故此本尊之功德，无量无边，具广大深远之妙用。故暂信此本尊，唱南无妙法莲华经者，则祈无不遂、罪无不灭、福无不至、理无不显”（文段集第四四三页）。御书十法界事（第四四四页）

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