佛学大辞典

读音：[zhen1 jian1 shi4 jia1 fo2 gong4 yang3 shu1]

一二七○年（日本文永七年）九月二十六日，日莲大圣人四十九岁时，自鎌仓写给富木常忍的书信。对富木常忍来函报告有关造立释迦佛像一事，高兴地表示：“自无始旷劫，犹未显之己心一念三千之佛，今造立之乎”（第九八三页），并称，开眼之事将请伊予法师前去；又明示，因造立释迦佛像，后生必赴灵山。关于本抄认可造立释迦佛像的理由，日本大石寺第二十六世日宽于明示：“问：四条金吾抄、日眼女抄、真间供养抄，称叹造释迦佛。此义如何？答：此有三意。谓、一者为一机一缘故。谓、此等之造立皆一体佛也。开山释云：『一体之形像岂非头陀之应身耶』云云。例如供养大黑。二者对造弥陀佛故，谓、日本国中一同以弥陀为本尊，然其中罕有造立释尊，犹如昙华，岂可不称叹耶！三者约内证之观见。谓、约于宗祖之观见，及己心之一念三千即自受用身之佛故”（文段集第五三一页）。御书真间释迦佛供养书（第九八三页）六卷抄末法相应抄（第一六四页）

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