佛学大辞典

读音：[zhen1 yan2 ti2 hu2]

真言宗主张醍醐味的法门最为卓越的谬说。谓日僧?弘法（七七四年~八三五年）引用第一卷的经文，以五味（乳、酪、生苏、熟苏、醍醐）中的醍醐味，譬喻真言为最上的法门。弘法在下卷中，妄称：“震旦人师等，诤盗醍醐，各名自宗”（大正第七十七卷第三七九页），言下之意，似乎是将天台大师所立“五时八教”的教判，斥为盗取自真言。其实，弘法所引用的，是七八八年（唐、贞元四年）般若三藏所译的，且由印度传来，其时代比起天台大师入灭的五九七年（隋、开皇十七年）晚了一百九十二年。因此，日莲大圣人在云：“自开皇十七年至唐德宗贞元四年戊辰之岁，百九十二年，何天台入灭百九十二年后传来之六波罗蜜经之醍醐，可为盗取耶？显然违误。若尔，所云谤人谤法定堕阿鼻狱，是自责者耶”（第一五三页）。御书撰时抄（第二九七页）祈祷抄（第一四二四页）

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