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正直

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[zheng4 zhi2]

心性秉正清纯之意。佛法上是谓符合佛的本意。又,“正”是与邪相对,“直”是曲的相对词。正确而不虚妄,真实无上等之义。正直舍方便、正直舍权是谓,率直地舍弃方便教、权教之意。正直的人是谓信奉、受持正法的人,正直之法、正直之经则指正确法门、正确教义之意。又指一佛乘的妙法。引用之文(大正第三十四卷第六二页)云:“文句四云:『…五乘是曲而非直,通别偏傍而非正,今皆舍彼偏曲,但说正直一道也』。御义口传云…正直者,烦恼即菩提、生死即涅槃也。又、一道者,南无妙法莲华经也。今末法弘正直之一道者,非日莲等之类乎”(第七五二~七五三页)。亦即,人、天、声闻、缘觉、菩萨五乘的教义,并非佛的本意,而是歪曲不直的教义。通别二教亦是未说圆融圆满之悟的偏颇不正的教义。所以舍弃此五乘、通别,而说正直的一佛乘、圆教。正直是开烦恼即菩提、生死即涅槃的教义,指日莲大圣人的教法。正直一道是谓文底下种的南无妙法莲华经。御书覆下山书(第三六七页)法华经方便品第二(第一五三页)富要一三时弘经次第(第五○页)

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