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止观大意
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[zhi3 guan1 da4 yi4]
一卷(大正第四十六卷第四五九页)。中国天台宗的妙乐大师湛然着。内容是概述天台大师的大意,首先叙述天台大师的观门传统。云:“略述教观门户大概,今家教门以龙树为始祖。慧文但列内观视听而已。洎乎南岳、天台,复因法华三昧,发陀罗尼,开拓义门,观法周备…言五方便、及十乘轨行者,即圆顿止观。全依法华。圆顿止观即法华三昧之异名耳”(同前)。其次是将十卷的要领,作一简单的取意摄要。正如所云:“然、止观十卷,大分为二。初之二卷略释纲纪,后之八卷广明行相。初略明中,又开为五。谓发圆心、修圆行、感圆果、起八教、归三德”(同前),第一章的大意是分为:(1)发大心、(2)修大行、(3)感大果、(4)裂大网、蕌归大处等的大纲,予以概说,其次广释后八卷,但第二释名、第三体相、第四摄法、第五偏圆的四大章只是连名程度,至第六方便章是略说二十五方便,至第七正观章是说示十乘观法的纲领。是为在家信徒李华而撰书,故在前言有云:“因员外李华欲知止观大意,略报纲要”(同前)。自古以来,皆视为止观的入门书,为初学者必读的一部书。御书立正观抄(第五五二页)
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