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智法身
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[zhi4 fa3 shen1]
(1)(大正第十六卷第三六三页)所说的二法身(理法身、智法身)之一。谓诸佛于始觉之际,显现如如之智,依此而与本觉之理性(理法身)冥合者。(2)真言密教所说。于密教是立佛身有四种法身(自性、自受用、变化、等流),其中的自性法身有理法身与智法身。诸法相互融合,而与真如之理体(理法身)结为一体者,称智法身。理法身相当于胎藏界的大日如来之法身,相对的,智法身则相当于金刚界的大日法身。(3)于是将智法身配立于四弘誓愿,指为法门无尽誓愿知。智法身又通于自受用身。有云:“谓法身有理法身、智法身。理法身,理即之法身也。智法身,自受用身也”(富要第十卷第三七页)。御书御讲闻书(第八八二页)
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