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咒术

出自:《佛教哲学大词典 》

读音:[zhou4 shu4]

谓以超自然的方法,试图达成某种具体目的的一种信仰体系。俗谓巫术。使用咒文或咒物而施行,多半在各种的动作、咒文或咒物的处理上皆有严密规定。又于咒术上,并非只以针对某特定之人、或团体,使其遭受灾难为目的而施行,亦有用于防止灾难发生而施行的情形。关于咒术的种类,弗雷泽(Sir James G. Frazer,一八五四年~一九四一年)是举出“顺势咒术”(homo-eopathic magic)和“接触咒术”(contagious magic)。即祈求降水而往大地洒水之类,及基于一度接触之物,其后仍继续造成影响的想法,而焚烧对方的毛发之类。弗雷泽又指出“咒术”、“宗教”、“科学”的不同,将咒术的本质作了浅显易懂的说明。咒术与宗教的不同在于是否改变自然现象。相对于咒术是试图改变超自然的存在,宗教则是从信仰它们、试图加以改变的当中,进而服从、或谋求和谐。此外,咒术与科学在试图改变自然现象的此点虽可谓相同,但科学在因果律上是重视合理性,咒术则相对欠缺此点。不过,宗教与咒术混淆不分的情形亦颇多,有具备宗教形式的咒术,亦有施用咒术的宗教。

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