佛学大辞典

读音：[zhuo2 tuo1]

着是穿着，脱是脱除之意。第六卷云：“宅内长者脱璎珞，着垢衣。衣缨有异，人秖是一。譬卢舍那佛隐无量神德，示丈六金辉，执持粪器，设三乘教。隐显有殊，何关体别。舍那着脱，近尚不知”（大正第三十四卷第八○页）。“舍那着脱”是以法身的卢舍那佛示现应身称为“着”，恢复法身称为“脱”。于信解品第四的长者穷子譬，长者脱下华丽的衣裳，穿上与其子相同的衣服接近其子，透过与长者无异的事例而叙述，同理可知，华严的卢舍那佛于阿含时，为诱导二乘而隐藏无量功德的佛身，示现丈六的应身佛，持粪器，设三乘之教，卢舍那佛虽有隐显佛身的不同，但、卢舍那佛本身并无任何不同。只是众生不知其着脱、于佛身并无不同。御书释迦一代五时继图（第六七○页）

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