佛学大辞典

读音：[zi4 shen1 neng2 kan1]

有能力足堪胜任末法的弘通。于寿量品文底所秘沈三大秘法之南无妙法莲华经是释尊灭后，迦叶、阿难、龙树、天台大师、传教大师等的先圣尚未弘通的大白法，至于上述先圣未弘通三大秘法的理由，在有云：“一、非自所堪故，二、无所被之机故，三、未得佛之让与故，四、时未至故”（第一○六八页）。相对的，日莲大圣人弘通三大秘法亦可举出四个理由：一、自身能堪故，二、有所被之机故，三、佛让与故，四、时已来故。所谓“自身能堪故”，如所云：“夫文殊师利菩萨是东方金色世界不动佛之弟子，观音是西方无量寿佛之弟子…一往为扶释尊行化，来入娑婆世界。徒以是尔前迹门菩萨也，非本法所持之人，不足为末法之弘法者欤”（第二六九页），本法所持之人、即三大秘法的南无妙法莲华经所持之人才是能堪其弘通。就本化菩萨导师的四菩萨有云：“此菩萨是本法所持之人；本法者，南无妙法莲华经也。此题目必是地涌所持之物，非迹化菩萨之所持”（第七八五页）。故、三大秘法的大法，但唯日莲大圣人所持而能弘通。六卷抄三重秘传抄（第三五页）

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