佛学大辞典

读音：[zi4 ti3 xian3 zhao4]

以佛的智能，照显对境的万法之体。云：“夫法华经第一、方便品云：『诸佛智能，甚深无量』。释云：『境渊无边，故言甚深；智水莫测，故言无量』取意。此经释之意，谓成佛之道，岂非境智二法耶？是故，境云万法之体，智云自体显照之姿。而境之渊，无有其边，深时，智能之水流行无滞。此境智得合，则即身成佛”（第一○九六页）。亦即教示，自体显照是谓境与智结合的状态，其中就有即身成佛。所谓的境，正如“万法之体”所述，可以说亦包含自己自身，是在客观上可以掌握的存在。发掘其境本身所具备的无量之法，自由自在加以运用，不断地去创造价值的智能，就是“自体显照之智”。又于所示：“谈森罗万法悉是自受用身之自体显照”（第八一八页），则是谓一切诸法皆为自受用身如来显其身而为诸法的当体之意。御书御义口传（第八一八页）

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