佛学大辞典

读音：[zi4 wo3 yi4 shi4]

一般是将知觉、感情、思考、行为等的意识主体称为自我（ego），而将意识对象的自我称为自己（self）。自我（ego）一词主要是由精神分析学派所采用。佛洛依德（Sigmund Freud，一八五六年~一九三九年）认为自我是介于本我（Id。位于内心深处的本能能量）和超我的中间，具有接受本我的沖动及超我的压抑，同时适应现实，而保持统合性的作用。佛洛依德的此一自我概念，后来发展成精神分析的自我心理学，强调自我的自律性，赋予自我一种主要的角色。另一方面，荣格（Carl G. Jung，一八七五年~一九六一年）则是将个人意识的统合中枢称为自我，认为自我是由于与一切中枢的自己产生关联而得以成长。自己（self）可以采取各式各样的表现。自己概念（self-concept）是自我以“自己”为对象（客体）而加以掌握的概念。自己的性格、能力、身体的特征等，有关自己如何看待自己的自我见解。自我形像、自我印象、自我观皆同义。自己概念是透过自我观察及与他人的相互作用而形成。荣格是将包含个人意识与潜意识的心灵整体的统合中枢称为自己。卡伦?荷妮（Karen Horney，一八八五年~一九五二年）将一切的人所具备，且指向其成长与完成的根源力量称为真实的自己（real self）。米德（George H. Mead，一八六三年~一九三一年）认为“意识”的对象、焦点在于自己自身，而将自己自身从他人的观点跟他人一样进行观察，则称为自我意识（self-consciousness）。自我意识中，包含狭义的自己，亦涵盖自己的身体、思想、精神产物、家族等等。

更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 秽土 , 会者必离 , 会教显观 , 秽丸 , 会中 , 会入 , 惠便 , 会众 , 会入法性不见一事 , 惠帝 , 会座 , 会三归一 , 惠更斯 , 绘马扁额 , 会上 , 惠果 , 绘像 , 会释 , 惠善尼 , 绘像十一面观音 , 惠特曼 , 毁訾 , 惠心 , 慧 , 惠心派 , 慧藏 , 毁 , 慧次 , 毁谤 , 慧灯 ,