佛学大辞典

读音：[zong1 jiao4 zhe2 xue2]

自古以来，即已就宗教展开理论上的考察，它是以宗教所主张的真理为前提，而发展出神学、宗学等等，试图从理性上究明其内涵。到了近代以后，则不尽然是以宗教所主张的真理为前提，而肇生以理性来探讨宗教内涵的风潮，经由英国自然神论（理神论）、法国无神论，形成从康德（Immanuel Kant，一七二四年~一八○四年）的道德理性实践立场，解释基督教信仰内涵的宗教哲学。其后，相继出现黑格尔（Georg W. F. Hegel，一七七○年~一八三一年）、施莱艾尔马赫（Friedrich E. D. Schleiermacher，一七六八年~一八三四年）、特勒尔奇（Ernst Troeltsch，一八六五年~一九二三年）等的宗教哲学家，皆认为从宗教与人的本质关系上进行考察的学问即是宗教哲学。即使到了现代，大多数的宗教哲学家仍属于以康德为典型，就人的本质与宗教关联进行考察的类型。但、新的风潮是受到逻辑实证主义及语言行为论的影响，就宗教语言的含义及用法进行的种种考察成为主题，又衍生将宗教视为文化现象的一部分，就宗教合理性相关的文化相对性问题进行考察的宗教多元主义。

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