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宗玄义
出自:《佛教哲学大词典
》
读音:[zong1 xuan2 yi4]
名体宗用教的五重玄之一。玄义是玄妙的法义之意。究明一经的宗旨,称宗玄义。天台大师第一卷上云:“取意为言,因穷久远之实修,果穷久远之实证”(大正第三十三卷第六八三页)。即谓,修行一佛乘之因,感得一佛乘的妙果。又于同第十卷明示,以一佛乘、师弟因果为经之妙宗。日本传教大师的“别说五重玄”载有一乘因果︱宗玄义,称佛自行之因果为宗,谓修行一佛乘之因,即能感得佛果。日莲大圣人于云:“像法有南岳、天台等,亦唱南无妙法莲华经,但为自行,不广为他说。此是理行之题目。入末法,今、日莲所唱题目,异于前代,是亘及自行化他之南无妙法莲华经也,名体宗用教之五重玄之五字也”(第一○六二页)。大石寺第二十六世日宽的(文段集第六八七页)就所云:“圣人观理,名付万物时,有因果俱时、不思议之一法,名为妙法莲华。此妙法莲华之一法,具足十界三千诸法,无有阙减。修行之者,佛因佛果同时得之。圣人以此法为师,修行觉道,妙因妙果,俱时感得”(第五三五页)一文,教示其中的“修行之者,佛因佛果同时得之”即相当于宗玄义。御书御讲闻书(第八五一页)富要八讲学(第二九八页)
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