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洛阳伽蓝记

出自:《佛学大词典 》

凡五卷。东魏杨炫之撰。收于大正藏第五十一册。乃撰写北魏时代之洛阳,及近郊诸大寺之缘起、结构、行事等。晋永嘉年间(307~311),洛阳一带仅四十二所寺院。至北魏孝文帝太和十七年(493)迁都洛阳后,造寺之风盛行,盛时有一三六七所寺院,但于孝武帝在位(532~534)之时,所有寺院均遭破坏,仅余四二一所。东魏孝静帝武定五年(547),杨炫之至洛阳为吏,见此残败之景象,因感伤盛衰之无常,故撰洛阳伽蓝记,汇辑洛阳城内外四十余所伽蓝之有关掌故。内容包括建筑缘起、寺院地势、风景、建筑规模,以及佛教或政治、社会掌故与西域之文化交流等。故此书不惟可作了解北魏洛阳佛教史及政治社会史之辅助资料,且可作为研究当时洛阳城之建制、佛寺建筑之重要参考。由于所记多为作者所亲闻目睹,故史料价值甚高,可补正史之不足。本书版本极多,以明代如隐堂刻本及吴琯所刻之古今逸史本为最古;其校勘本则首推近人周祖谟之洛阳伽蓝记校释为最佳,该书除判别文、注之外,并杂采众书加以注释校勘,对于初学者及专门研究者皆有极大之参考价值。[续高僧传卷一、唐书艺文志第四十九] 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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