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力
出自:《阿毗达磨辞典
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力者,谓如来十力,一处非处智力,二自业智力,三静虑解脱三摩地三摩钵底智力,四根上下智力,五种种胜解智力,六种种界智力,七遍趣行智力,八宿住随念智力,九死生智力,十漏尽智力。
力作何业?谓为除舍无因恶因论不作而得论,无倒宣说增上生道,悟入一切有情心行正说法器,意乐随眠境界资粮当能出离,随其所应宣说决定胜道降伏诸魔,善能记别一切问论。此中显初二力能说增上生道,余八力能说决定胜道。如是二种具足显示诸佛所作,所以者何?世尊由处非处智力折伏一切世间无因论者恶因论者,宣说无倒增上生道,诸外道等于增上生或谓无因或谓自性,自在等为因故,名无因恶因论。由自业智力折伏一切世间不作而得论者,无倒宣说善趣正道,诸外道等谓不作业自然得报故,名不作而得论。由静虑解脱等持等至智力,悟入一切有情心行,心所修行故名心行。由根上下智力,悟入一切正说法器,以信等根若善成熟能为法器故。由种种胜解智力,悟入一切胜劣意乐。由种种界智力,悟入一切可破随眠诸烦恼性。由遍趣行智力,悟入一切大小乘教法所摄境界。由宿住随念智力,悟入一切资粮前生所集圣道因缘,是名资粮。由死生智力,悟入一切当来功能性。由漏尽智力,悟入一切三界出离,由如是悟入已随其所应宣说解脱出世圣道。此十名力者,善能降伏诸魔故,善能记别一切问论故。降伏诸魔者,由此十力能降伏蕴魔烦恼魔天魔死魔,为最胜故,虽断所知障亦不能为碍故名最胜,记别一切问论者,谓于处非处乃至漏尽一切处,所有问论记别无滞故。
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