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任持增上

出自:《阿毗达磨辞典 》

任持增上者,谓风轮等,于水轮等器世间,于有情世间大种,于所造诸根,于诸识如是等。引发增上者,谓一切有情共业于器世间故,有漏业于异熟果,如是等俱有增上者,谓心于心法作意,于心触,于受,如是等。此后增上依二十二根建立,境界增上者,谓眼耳鼻舌身意根,由此增上力色等生故。产生增上者,谓男女根,由此增上力得入胎故。住持增上者,谓命根,由此增上力众同分得住故。受用果增上者,谓苦乐忧喜舍根,依此能受爱非爱异熟故。世间清净离欲增上者,谓信勤念定慧根,由此制伏诸烦恼故。出世清净离欲增上者,谓所建立,未知欲知根,已知根,具知根,由此永害诸随眠故。

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