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出自:《阿毗达磨辞典 》

舍者,依止正勤无贪瞋癡与杂染住相违,心平等性,心正直性,心无功用住性为体,不容杂染所依为业。心平等性等者,谓以初中后位辩舍差别。所以者何?由舍与心相应离沉没等不平等性故,最初证得心平等性,由心平等远离加行自然相续故,次复证得心正直性,由心正直于诸杂染无怯虑故,最后证得心无功用住性。

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