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四种寻思

出自:《阿毗达磨辞典 》

云何而起寻思?谓起四种寻思,一名寻思、二事寻思、三自体假立寻思、四差别假立寻思。名寻思者,谓推求诸法名身句身文身自相皆不成实,由名身等是假有故,观彼自相皆不成实。事寻思者,谓推求诸法蕴界处相皆不成实,由诸蕴等如名身等,所宣说事皆不成实,是故观彼相不成实,推求者是观察义。自体假立寻思者,谓于诸法能诠所诠相应中推求自体,唯是假立言说因性,能诠所诠相应者,谓此二互为领解因性,所以者何?善名言者,但闻能诠由忆念门,便于所诠得生领解,或但得所诠由忆念门,便于能诠得生领解,于如是种类共立相应中,眼等自相唯是假立,但于肉团等名言,因中起此名言故,若如是观察是名自体假立寻思。差别假立寻思者,谓于诸法能诠所诠相应中推求差别,唯是假立名言因性,所以者何?以于能诠所诠相应中,推求若常无常有上无上有色无色有见无见等差别相,唯是假立名言因性,如是观察是名差别假立寻思。

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