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出自:《阿毗达磨辞典 》

相者,谓无作缘生故、无常缘生故、势用缘生故,是缘生相。由此相故薄伽梵说,此有故彼有,此生故彼生,谓无明缘行乃至广说。此有故彼有者,显无作缘生义,唯由有缘故果法得有,非缘有实作用能生果法。此生故彼生者,显无常缘生义,非无生法为因故,少所生法而得成立。无明缘行等者。显势用缘生义,虽复诸法无作无常,然不随一法为缘故一切果生。所以者何?以诸法功能差别故,如从无明力故诸行得生,乃至生力故得有老死。

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