佛学大辞典

洞山良价以宾主之关系表示佛法之玄妙。主，即正位，表示理态；宾，即偏位，表示事态。凡有四句皆出自洞上古辙卷上：(一)主中主，即理之本体，绝能所之对立者。洞山谓（卍续一二五·三五九上）：‘东宫虽至嫡，不面圣尧颜。’解：‘喻如帝王深居九重之内也。’(二)主中宾，从理之本体发出事态。洞山谓：‘龙楼铺草座。’解：‘喻如臣相奉命而出者也。’(三)宾中主，一切事态皆以理之本体为基本。洞山谓：‘茅户挂珠帘。’解：‘如闹市里天子也。’(四)宾中宾，事态即为事态，绝能所之对立；亦即体用相违，全未有主。洞山谓：‘荡子无家计，飘零不自知。’解：‘喻如化外之民，无主之客也。’ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

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