佛学大辞典

悉昙字逳（hri^h!）。又作纥利、缬唎。密教视此为金刚界阿弥陀佛之种子，又通观音萨埵之种子。此系由贺（ha）、啰（ra）、伊（i^）、恶（ah!）等四字合成之真言。据理趣释卷下谓，贺，因业之义，即诸苦之因本于贪欲，故以之配为贪欲；啰，火大之义，即嗔恚之火可烧善根之薪，故以之配嗔恚；伊，自在之义，即愚痴乃烦恼之王，故应于诸惑得自在，故以之配为愚痴；恶，涅槃之义，即自性本即清净。合此四字，意即贪、嗔、痴三毒之自性本来清净妙莲不染。又同书卷下载有纥利俱字之曼荼罗，即于东门画天女形，表贪欲；南门画蛇形，表嗔恙；西门画猪，表愚痴；北门画莲华，表涅槃。如得入此轮坛，至无上菩提，一切诸惑皆不得染污。［念佛醍醐秘要藏、真言念佛集卷上］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 广破 , 广大施 , 广说道 , 趣受 , 趣入自性 , 趣无相法 , 趣证顺解脱分 , 德处义处 , 德光论师 , 摩象喻 , 摩纳缚迦 , 庆喜 , 暴流 , 质直 , 醉 , 怜愍者 , 诸行过患 , 诸根耄熟 , 诸根成熟 , 诸所有智 , 诸识似色显现 , 诸法得舍差别 , 诸天所有地界 , 诸地云何成满 , 诸地有八种殊胜 , 诸心心所有众多名 , 诸心心所有三所依 , 诸法自性不可言说 , 诸恶者莫作诸善者奉行 , 诸行流转智多诸行还灭智 ,