佛学大辞典

梵语tr!ti^ya dhya^na，巴利语tatiya-jjha^na。新译作第三静虑。为四禅之第三。具有行舍、正念、正慧（又作正知）、受乐、心一境性等五支。于此禅定中，已离脱二禅之喜乐，住于正念正知，进一步欣求更高境界的胜法而精进修习；因已远离二禅定之喜乐，然犹存有自地之妙乐，故称‘离喜妙乐’。又于此禅定中，可对治第二禅定之贪、喜、踊跃、定下劣性等四种修道之障难。修习此禅定，可得生于第三禅天之果报，此天属色界四禅天之第三。于色界十八天中，包括少净、无量净、遍净三天，即：(一)少净天，此天天众以感受意地之乐，故谓之‘净’；然其乐受于第三禅天中最少，故谓之‘少’。(二)无量净天，此天天众之乐受渐次转增，难以测量，故称无量净。(三)遍净天，此天天众之乐受最为殊胜，且普周遍满，故称遍净。此外，有关第三禅诸天之依处、身量及寿量等之果报，详载于长阿含卷二十世记经、大毗婆沙论卷一三六、俱舍论卷十一、立世阿毗昙论卷三、卷七等中。又如上记所述，此天天众以远离二禅之喜受而住于三禅之乐受，故此天又称为‘离喜妙乐地’。又于坏劫时，第三禅天以下遭受风灾之吹毁。［长阿含卷八众集经、俱舍论卷二十八、显扬圣教论卷二、卷十九］（参阅‘四禅’1843、‘四禅天’1846） 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 诸行无常 , 饿鬼道 , 饿鬼界 , 龙神 , 龙华树 , 弥陀 , 僧祇律 , 尘垢 , 慈悲观 , 质帝 , 遮恶 , 澄观 , 机缘 , 谛 , 头光 , 龙子 , 应供 , 应化身 , 檀波罗蜜 , 禅味 , 禅德 , 禅教 , 归依法 , 边罪 , 愿行 , 难伏地 , 说出世部 , 龙宫 , 声处 , 离垢世界 ,