佛学大辞典

禅林用语。三关，指三种由低而高之参禅境界。行者若能凡情销尽，彻见诸法之虚妄不实及悟得自己之心性本源（本来面目，或本地风光），则称为‘破初关’，或破本参，又作见性。其次，在见性之后，再用功修持，则不但不为‘有’所碍，而且亦能不执着于‘空’，此称为‘透重关’，又作大死大活。此后，再用功磨炼，乃能达寂照不二、空有无碍之境，虽五欲当前，亦运用自如而不失本性，此为‘透末后牢关’。［御选语录总序］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 五种不希奇法而名甚希奇法 , 五随烦恼遍与一切染心相应 , 五事是萨迦耶非萨迦耶分别 , 五事三无漏学及彼眷属分别 , 五事与根力觉支道支等分别 , 五事三三摩地及与彼境分别 , 五力能生吉祥吉祥亦有五种 , 五种不净受用及五种清净受用 , 五事缘起等摄非缘起等摄分别 , 五种违逆学法及五种随顺学法 , 五种能圆满解脱厌离所对治法 , 五种杂修第四静虑者生地差别 , 五种修观行者意乐方便皆悉具足 , 五相观察缘起能尽众苦能作苦边 , 五根出离与彼五种顺出离界展转相摄 , 五法能生现法后法一切懮苦及所有喜乐 , 五种诸欲贪品粗重随逐流转杂染所摄行聚 , 六苦 , 六受 , 六因 , 六界 , 六义 , 六谛 , 六相 , 六地 , 六通 , 六种善 , 六种想 , 六种修 , 六种眼 ,