佛学大辞典

授记者，佛对发心之众生，授与将来必当作佛之记别。依觉知与否，分为八种，即：(一)己知他不知，发心而自发誓愿，未广及于人，未得四无所畏，未得善权故。(二)众人尽知己不知，发心广大，得无所畏，得善根故。(三)己众俱知，位在七地得无畏，得善权，得空观故。(四)己众俱不知，未入七地，未得空观之无著行故。(五)近觉远不觉，诸根具足不舍如来无著之行故，如弥勒即是。(六)远觉近不觉，未能演说圣贤之行故，如师子膺即是。(七)近远俱觉，诸根具足不舍无著之行，遍游十方世界，作不思议，显佛之神德故，如柔顺菩萨即是。(八)近远俱不觉，未得菩提，皆不能悉知如来藏等之行故，如等行菩萨即是。［法华文句卷七上］（参阅‘授记’4587） 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 恒通（招贤岑师）（唐明州雪窦院）［《宋高僧传》卷第十二］ , 慧寂（唐袁州仰山）［《宋高僧传》卷第十二］ , 慧恭（唐天台紫凝山）［《宋高僧传》卷第十二］ , 文喜（唐杭州龙泉院）［《宋高僧传》卷第十二］ , 惟靖（唐明州伏龙山）［《宋高僧传》卷第十二］ , 圆绍（唐东京封禅寺）［《宋高僧传》卷第十三］ , 法普（休静）（唐蕲州黄岗山）［《宋高僧传》卷第十三］ , 智闲（大同）（梁邓州香严山）［《宋高僧传》卷第十三］ , 光仁（本仁，居遁）（梁抚州疏山）［《宋高僧传》卷第十三］ , 师备（梁福州玄沙院）［《宋高僧传》卷第十三］ , 存寿（梁河中府栖岩山）［《宋高僧传》卷第十三］ , 师彦（梁台州瑞岩院）［《宋高僧传》卷第十三］ , 本寂（梁抚州曹山）［《宋高僧传》卷第十三］ , 桂琛（后唐漳州罗汉院）［《宋高僧传》卷第十三］ , 慧棱（后唐福州长庆院）［《宋高僧传》卷第十三］ , 道怤（后唐杭州龙册寺）［《宋高僧传》卷第十三］ , 全付（晋会稽清化院）［《宋高僧传》卷第十三］ , 善静（灵照）（晋永兴永安院）［《宋高僧传》卷第十三］ , 文益（周金陵清凉）［《宋高僧传》卷第十三］ , 行因（道潜）（周庐山佛手岩）［《宋高僧传》卷第十三］ , 缘德（宋庐山圆通院）［《宋高僧传》卷第十三］ , 德韶（宋天台山）［《宋高僧传》卷第十三］ , 道宣（大慈）（唐京兆西明寺）［《宋高僧传》卷第十四］ , 道成（唐京兆恒济寺）［《宋高僧传》卷第十四］ , 文纲（名恪）（唐京师崇圣寺）［《宋高僧传》卷第十四］ , 怀素（宾律师）（唐京师恒济寺）［《宋高僧传》卷第十四］ , 道岸（唐光州）［《宋高僧传》卷第十四］ , 真表（唐百济国金山寺）［《宋高僧传》卷第十四］ , 秀律师（唐安州十力寺）［《宋高僧传》卷第十四］ , 灵[山/咢]（唐京师崇圣寺）［《宋高僧传》卷第十四］ ,