佛学大辞典
返回首页 保存到桌面 意见/报错

佛学大辞典

佛学大辞典 - 在线佛学大辞典 - 佛学 - 丁福保佛学大辞典
佛学大辞典
佛学大词典 佛教大辞典 佛学大辞典下载 佛学大辞典 在线 丁福保佛学大辞典


云门两病

出自:《佛学大词典 》

禅宗公案名。又作云门光不透脱。本则公案记述云门宗之祖云门文偃禅师垂示大众,谓欲得自在之境地,必须除去存于法身之二种病。从容录第十一则(大四八·二三四上):‘云门大师云:“光不透脱有两般病,一切处不明,面前有物是一;透得一切法空,隐隐地似有个物相似,亦是光不透脱。又法身亦有两般病,得到法身,为法执不忘,己见犹存,堕在法身边是一;直饶透得,放过即不可,子细点检将来,有甚么气息亦是病。”’
 上引之中,‘光不透脱’系谓凡夫被无明覆盖而虚妄迷执,犹如光线被遮挡,无法自然透射;‘法身’即指清净法身,亦为‘真空无相’之法身本体。法身又分未法身、到法身。尚未证得法身之前,称为未法身、未到底;若已悟得法身,则称到法身、已到底。云门于此公案中指出未法身、到法身各有二种病。未法身之病:(一)此阶段因有微细之烦恼,故无法迅速到达法身。(二)即使到达,亦非真正之‘真空无相’。到法身之病:(一)执着于法身底而不自由。(二)即使能由法身底跳出,亦不能飞转得无拘无束。故欲自由自在地往还而无心,唯有根本拔除未法身、到法身之病。[云门匡真禅师广录卷中、联灯会要卷二十四云门文偃章] 更多:https://www.chaxunjiao.com/
网友正在查: 大乘起信论疏笔削记(十五卷) , 肇论新疏游刃(二十卷) , 摩诃止观辅行传弘决(四十卷 前有普门子序) , 止观义例(二卷) , 止观大意 , 观心论疏(三卷或作五卷) , 立世阿毗昙论(十卷 初卷标佛说字) , 阿毗达磨集异门足论(二十卷 亦名说一切有部集异门足论) , 舍利弗阿毗昙论(二十二卷或作三十卷 有道标序) , 阿毗达磨法蕴足论(十二卷或作十卷 亦名说一切有部法蕴足论 有靖迈后序) , 施设论(七卷今作三卷) , 阿毗达磨发智论(二十卷,亦名说一切有部发智论) , 阿毗昙八犍度论(三十卷 有道安序) , 阿毗达磨大毗婆沙论(二百卷) , 阿毗昙毗婆沙论(八十二卷或作八十卷 有释道挺序) , 鞞婆沙论(十四卷) , 阿毗达磨俱舍论(三十卷) , 阿毗达磨俱舍释论(二十二卷 有慧恺序) , 阿毗达磨俱舍论本颂(一卷) , 阿毗达磨顺正理论(八十卷 亦名说一切有部顺正理论) , 阿毗达磨藏显宗论(四十卷) , 阿毗达磨识身足论(十六卷 亦名说一切有部识身足论) , 阿毗达磨界身足论(三卷或作二卷 亦名说一切有部界身足论) , 阿毗达磨品类足论(十八卷 亦名说一切有部品类足论) , 众事分阿毗昙论(十二卷) , 阿毗昙心论(四卷) , 法胜阿毗昙心论(六卷) , 杂阿毗昙心论(十一卷或作十六卷) , 阿毗昙甘露味论(二卷) , 入阿毗达磨论(二卷 说一切有部) ,
欢迎关注微信公众号:万能查询网
万能查询网公众号
1、长按上方二维码,保存至手机相册;
2、进微信扫一扫,从相册中选择识别二维码。
意见建议
CopyRight © 2008-2024 查询角 All Rights Reserved