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第五大

出自:《佛学大词典 》

比喻有名无实者。显教各宗认为地、水、火、风等四大能生一切色法,而无有第五大,故以第五大喻龟毛兔角之虚无。同类比喻用语尚有第六阴、第七情、第十三入、第十九界等。维摩经观众生品(大一四·五四七中):‘如第五大,如第六阴,如第七情,如十三入,如十九界,菩萨观众生为若此。’然于密教,则虽亦以地、水、火、风等四大能造一切色法,惟密教强调四大不离‘心大’,心色不异,其性为一,故有五大(加上空大)、六大(再加上识大)之说,如是则以‘第五大’比喻有名无实之假法者,并不适用于密教。[大佛顶首楞严经卷三、尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上](参阅‘五大’1056、‘四大’1649) 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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