佛学大辞典

梵语dur-gr!hi^ta^ s/u^nyata^。又作僻取空。取恶空之义。为‘善取空’之对称。即否定因果道理，不知缘生无性之理而谬解空义，执着于断空之见。据成唯识论卷七载，否定真俗二谛，是为恶取空，诸佛说为不可治者。又据大智度论卷一载，佛法中有方广道人，说一切法不生不灭，空无所有；以其说不契实义，不知即空无性之理，即是恶取空。［菩萨地持经卷二、瑜伽师地论卷三十六、瑜伽论记卷九、华严经探玄记卷十、华严五教章卷四］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 无想定与灭尽定差别 , 无行般涅盘补特伽罗 , 无明缘行与取缘有差别 , 无始时来界一切法等依 , 无取五蕴非有为非无为 , 无学虽退现法乐住不退解脱 , 无闻苾刍由谤涅盘堕无间狱事 , 无记惑中无记根非无记根分别 , 胜义善 , 胜进已生 , 胜解大性 , 胜解神用 , 胜解行住菩萨于三处有忘念 , 顺转 , 顺取与非顺取 , 顺解脱分善根 , 顺流者及非顺流者 , 异类 , 异缘会遇 , 异熟心证 , 异熟生有二种 , 等至能作 , 等无间缘相 , 遍觉分行 , 遍计能取相 , 遍计杂染自性 , 菩萨十应知 , 菩萨于七处学 , 善趣 , 善逝 ,