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无因生论

出自:《佛学大词典 》

即主张世间为无因之见解。为印度古代外道所执六十二见中,依前际(过去)而起之分别见解。有两大类,故又称二种无因生论、二无因生论。即:(一)先生于无想天,命终后又转生人间,此类人虽有宿世通,能忆知彼出于无想天及其后之情形,但却不能忆知彼生于无想天以前之所有情形,遂妄以为其本时乃无因而生,诸法亦无因而生。(二)自以捷疾智分别观察,虚妄推求,而以为世间无因,一切皆自然而有。相当于外道十六宗之中,诸法无因宗之见解。[长阿含卷十四梵动经、大毗婆沙论卷一九九、中观论疏卷十末](参阅‘六十二见’1241) 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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