佛学大辞典

梵语pratisam!dhi。于轮回转生之间，指由中有而托生于母胎。其相，通于大小乘，凡诸因缘具备，男女各于异性之父母起爱着而生。俱舍论卷九（大二九·四六下）：‘中有为至所生，先起倒心，驰趣欲境，彼由业力所起眼根，虽住远方，能见生处父母交会而起倒心，若男缘母起于男欲，若女缘父起于女欲，翻此缘二俱起嗔心。（中略）彼由起此二种倒心，便谓己身与所爱合，所憎不净泄至胎时，谓是已有，便生喜慰，从兹蕴厚，中有便没，生有起已，名已结生。’盖生此倒想者唯凡夫，若菩萨则不然；菩萨入母胎时，心不颠倒，于父为父想，于母为母想，俱相亲爱，无有异心。［大毗婆沙论卷六十、瑜伽师地论卷一、卷六十六、大乘阿毗达磨杂集论卷五、成唯识论演秘卷三末］（参阅‘中有’1017） 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 迦毗罗卫(Kapilavastu) , 净业寺 , 净业寺 , 拘尸那迦 , 开元寺双塔 , 拉卜楞寺 , 蓝毗尼(lumbini) , 灵渡寺 , 六和塔 , 六榕寺 , 龙华寺 , 龙山寺 , 鹿野苑(Mrgadava) , 曼飞龙塔 , 妙应寺白塔 , 那烂陀寺(Nalanda) , 南华寺 , 南普陀寺 , 婆罗浮屠(Borobudur) , 菩提伽耶(Buddhagaya) , 普陀山 , 栖霞寺 , 青龙寺 , 萨迦寺 , 桑顶寺 , 桑奇大塔(Sanch Stupa) , 桑耶寺 , 色拉寺 , 少林寺 , 舍卫城(Sravasti) ,