佛学大辞典

(一)位于广东广州西关之‘西来初地’。据本寺第二代住持离幻元觉所撰之开山碑记载，此地系梁大通元年（527），菩提达摩航海东来着陆之处，故称西来初地，建有西来庵。明崇祯初年，有宗符老人自漳州至，应庵主之请，起建道场，至清代顺治十二年（1655），完成大雄宝殿、楼阁、堂庑、寮室，引河流名为功德水，植树而成祇园，榜曰华林禅寺。宗符住持本寺十七年，大阐达摩西来宗旨，常垂三关语，道风远播，闻者景从。
　本寺向与光孝、净慧、海幢、大佛等四寺称广府五大丛林，但近来颓废不振。寺前有丈六余之石塔，其附近为旧时寺域，今多建民舍，其部分已
见残砖败瓦堆积。罗汉堂北端神龛安置释迦、弥陀、弥勒三尊，号三宝佛；堂中央有丈余之阿育天王塔，四面各塑一佛，称四方佛；堂内安置有六公寸余干漆之罗汉像五百尊，今缺数尊。［西来初地华林寺考访记（葛定华）、支那文化史迹解说卷三］
　(二)位于福建福州北郊，屏山南麓。北宋乾德二年（964），吴越王钱氏据福州，其臣下鲍修让为郡守，建寺于此。初名‘越山吉祥禅院’，明代正统年间赐额，改名华林寺。今仅存大殿，虽历经明清之重修，但其主要梁架、斗栱仍系初建时原物，保存唐宋时建筑风格，为我国长江以南最古老之木构建筑。 更多：https://www.chaxunjiao.com/

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