佛学大辞典

系下种、调熟、解脱之略称。为佛化益众生之三阶段。下种，谓将成佛之种子播于众生心中。调熟，谓传播教法。解脱，谓从苦中脱离。天台宗认为自佛最初将成佛之种子播于众生心中，以迄最后之开悟，可分为此三阶段。又此三者皆是从佛处蒙受利益，故亦称三益。下种即众生与佛法最初之结缘，调熟即有成佛可能之种子逐渐成长至近于开悟，解脱即成佛种子全然成长，终得圆满之悟果。
　以种熟脱配于法华经化城喻品之内容，即谓声闻、菩萨等大众，往昔在大通智胜佛之会下听闻法华经得信受领解，称为下种；于大通智胜佛以后，渐志乐小法而深着五欲，如来深知众生此性，遂设种种方便诱导之，称为调熟；及至灵山会上更闻法华经而得当来成佛之记别，称为解脱。
　法华经玄义卷一上（大三三·六八四上）：‘巧为众生作顿、渐、不定显密种子，中间以顿渐五味调伏长养而成熟之，又以顿渐五味而度脱之；并脱、并熟、并种，番番不息，大势威猛，三世益物。’
　又俱舍论卷二十三以声闻之三生得果配于种熟脱之三位。即于第一生起顺解脱分，于第二生起顺决择分，于第三生入于圣位乃至得解脱；犹如下种、成苗、结实等三位之不同。［大毗婆沙论卷一七八、法华经文句卷一上、法华玄义释签卷一上］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 三解脱门 , 三苦建立 , 三种苦性 , 三种可爱事 , 三种微细性 , 三种胜进想 , 三种婆罗门 , 三种有情众 , 三种独觉道 , 三种聪慧相 , 三种难行慧 , 三种难行施 , 三种难行戒 , 三种难行忍 , 三种福业事 , 三种练磨心 , 三种尸罗性 , 三阿僧企劫 , 三补特伽罗 , 三灾起先后 , 三自性作业 , 三恶寻自性 , 三善寻自性 , 三摩呾咤国 , 三兽窣堵波 , 三自性决择 , 三藏及二藏 , 三轮理趣义 , 三生得解脱 , 三重三摩地 ,