佛学大辞典

唯识家称生无漏智而断烦恼之性为圣性，即俱舍家所说之正性。唯识以无漏智之种子为圣性之体，俱舍以离烦恼为正性。俱舍论卷十（大二九·五六下）：‘何名正性？谓契经言，贪无余断、嗔无余断、痴无余断，一切烦恼皆无余断，是名正性。’ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 龙兴寺 , 龙龛 , 饿鬼报应经 , 融通淘汰 , 默置记 , 剑轮法 , 餔多外道 , 声入 , 五种声闻 , 声闻藏 , 声闻四果 , 声显者外道 , 臂卑履也 , 臂索 , 翳迦惹吒 , 斋月 , 斋席 , 斋堂 , 斋筵 , 应正遍知 , 应用无边 , 应形 , 应护 , 阇陀伽 , 阇婆隶 , 罽那尸弃佛 , 还相回向 , 优婆离结集律藏 , 优婆塞 , 优婆塞戒 ,