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一向记
出自:《佛学大词典
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梵语eka^m!s/a-vya^karan!a。四种记答之一。即以肯定之言语答人所问而无踌躇。又作一定答、定答、决了答、必定论、一向论、决定记论。俱舍论卷十九(大二九·一○三中):‘若作是问:“一切有情,皆当死不?”应一向记:“一切有情,皆定当死。”’[长阿含卷八众集经、解深密经卷五、佛地经论卷六] 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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