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学阶
出自:《佛学大词典
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日本表示僧侣学识之阶级。日本平安时代,参加奈良举行之三会(维摩会、御斋会、最胜会等讲经法会)而毕业者,称为得业。奉敕担任三会之讲师,而尚未讲经者,称为拟讲;已经开讲者,称为已讲。
近代各宗派之学阶制度大多参考古名,如净土宗称为劝学、已讲、讲师、拟讲、得业;真宗本愿寺派称为劝学、司教、辅教、助教、得业;大谷派称为讲师、嗣讲、拟讲、学师(本为寮司);天台宗则称为探题、已讲、拟讲、望拟讲等。最高位之学阶可以统领学徒,并有决定其出路之责任,故有时亦称之为学职。本愿寺派古来原仅设置能化职一人,‘三业惑乱’以后即予废置。大谷派之讲师或嗣讲,最初仅限一人,其后演变为可有数人担任。[释家官班记卷下、诸宗阶级卷上] 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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