佛学大辞典

(一)唯识家依遍、依、圆三性立三空之义。即：(一)无性空，又称无体空。谓遍计所执性于妄情之前虽有，然其体性实无。(二)异性空，谓依他起性之体相异于遍计所执，虽非空无，然亦如妄情所执而非有。(三)自性空，谓圆成实性即诸法之自性，显示人法二空。又显扬圣教论卷十五亦依遍等三种自体而立无体空、远离空、除遣空三空。［辩中边论卷中、中边分别论卷上、辩中边论述记卷中］
　(二)依所执而分空为三种。即：(一)我空，又作人空。于五蕴之法强立主宰，称为我执；若推求色、受、想、行、识皆无自性，不见我体，称为我空。(二)法空，于五蕴之法计为实有，称为法执；若推求五蕴之法如幻如化，皆从缘生，无有自性，称为法空。 (三)俱空，我法二执既遣，能空之空亦除，空执两亡，契于本性，称为俱空。［金刚经疏论纂要卷上、金刚经纂要刊定记卷一］ 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 三无生忍 , 三无性 , 三无漏根 , 三无漏学 , 三量 , 三解脱门 , 三业 , 三业假实 , 三摩地 , 三摩泗多 , 三种成就 , 三种退屈 , 三种假 , 三种习气 , 三慧 , 三学 , 三类境 , 三杂染 , 三藏伽陀 , 大千 , 大千世界 , 大方广佛华严经 , 大地法 , 大乘二种性 , 大乘五蕴论 , 大乘广五蕴论 , 大乘百法明门论 , 大乘法苑义林章 , 大乘起信论 , 大乘起信论真伪之争 ,