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数论学派
出自:《佛学大词典
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数论,梵语Sa^m!=khya,音译为僧佉,又作僧企耶;意译又作数术、制数论。数论学派为印度六派哲学中成立最早者。相传初祖为迦毗罗仙人(梵Kapila )。此派以分别智慧而计度诸法,并以此数为基础,从而立名论说,故称数论派。其早期学说主张精神、物质二者统一为‘最高我’,即采取有神论与一元论之立场(见叙事诗),至晚期则否认最高我,成为无神论之二元论。神我为纯粹意识,不具作用,仅观照自性而已。自性依序开展为觉(梵bud=dhi )、我慢(梵aham!ka^ra )、五大、十六变异。此一原理与神我、自性合称二十五谛。所谓自性(梵pra=kr!ti ),即可供开展之唯一因子,其构成之要素有纯质(梵sattva )、激质(梵rajas )、翳质(梵tamas )等三德;神我即由开展后所产生之物质结果中脱离出来,独自存在,其时即称为解脱。此宗派最古之经典为四五世纪顷伊湿伐罗讫哩史拏(梵i^s/=varakr!s!n!a ,自在黑)之僧佉颂(梵Sa^m!khya -ka^rika^ )。其注释书有金七十论、高达帕达(梵Gaud!apa^da )与摩达罗(梵Ma^t!hara )之注释书等,均问世于六世纪左右。其后复有僧佉经(梵Sa^m!khya -su^tra ),亦为此派重要论书之一。于诸外道中,数论派乃最有力之学派;佛典中有甚多破斥此派学说之记载。今于印度之瓦拉那西附近,成为独立学派而存在。[北本大般涅槃经卷十六、卷三十九、大智度论卷七十、瑜伽师地论卷六、成实论卷三、外道小乘涅槃论、外道小乘四宗论、金七十论卷下、大乘义章卷六、大乘法苑义林章卷一本、外道哲学、印度六派哲学] 更多:https://www.chaxunjiao.com/
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