佛学大辞典

梵语moha, mu^d!ha。又作痴。愚痴之意。为心所（心之作用）之名。谓愚昧无知，不明事理之精神作用。俱舍宗视为大烦恼地法之一，唯识宗则视为烦恼位心所之一。与‘无明’、‘无智’同。为三不善根（三种根本恶德，亦即三毒、三火）之一，六根本烦恼之一，十随眠之一；为一切烦恼之所依，三界系中，于四谛及修道中断之。据瑜伽师地论卷八十六载，痴有无智、无见、非现观、惛昧、愚痴、无明、黑闇等异名。又同论卷五十五谓随烦恼中，覆、诳、谄、惛沈、妄念、散乱、不正知等，皆以痴之一分为体；成唯识论卷六谓诸烦恼之生起必由痴，故痴必定与其余九根本烦恼相应。
　反之，若心处于非痴之状态，或与痴相反之精神作用，称为无痴，乃三善根之一。俱舍宗不以其为独立之心所，唯识宗则以为善心所之一。成唯识论卷九谓菩萨之十地以及佛地，各有其应断之二种愚痴，合为二十二种愚痴，又称二十二愚。［长阿含卷一大本经、北本大般涅槃经卷五、顺正理论卷十一、俱舍论卷二十一、瑜伽师地论卷五十八、大乘阿毗达磨杂集论卷六、俱舍论光记卷四］（参阅‘无明’5094） 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 诃比丘诃 , 诃数诘责 , 超升离生 , 超越乞食 , 跋地罗帝 , 逮得己利 , 开示显现 , 开除平博 , 阳春之月 , 集生盲人 , 顺知顺入 , 顺趣浚注 , 须臾处处 , 须陀洹向 , 须陀洹果 , 须跋陀罗 , 须弥山王 , 饭齐五升 , 揵尼住处 , 晱晱掣电 , 渧彼湖水 , 抵突不伏 , 讵复能了 , 隈屏所为 , 勤教令灭 , 嗟兰那鸟 , 园观之道 , 微劣犹豫 , 意生缚断 , 意生触断 ,