佛学大辞典

[出天台四教仪集注] 谓修行之人。恐于自他身分而起贪着。妨于正道。故令假作此不净之相。破其着心。故有七种也。一种子不净种子有二。一内种。谓人之身。从昔烦恼业因而生。二外种。谓此身受父母遗体而生。故名种子不净。二受生不净谓人之生。父母交遘。赤白和合。以成其身。故名受生不净。三住处不净谓女人之体。是不净聚。处胎十月。居生熟二脏之间。故名住处不净。(生熟二藏者。谓初受饮食为生。饮食变坏为熟也。)四食啖不净谓处于胎中。唯食母血以资其身。故名食啖不净。 更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 律仪戒毗奈耶聚 , 施 , 施品 , 施者 , 施设有 , 施性业 , 施鹿林 , 施设观待 , 施与资具 , 施主差别 , 施财差别 , 施物圆满 , 施类福业事 , 施物清净十相 , 施因施果差别三种 , 施于恶田亦有爱果 , 施恩报恩方便善巧 , 施波罗蜜多种姓相 , 施五种补特伽罗皆得现果 , 毗奈耶 , 毗钵舍那障 , 毗奈耶事摩怛理迦 , 毗奈耶中有五种摄受 , 界得 , 界义 , 界堕 , 界品 , 界时 , 界择摄 , 界自相 ,