佛学大辞典

　（名数）一、人我见，一切凡夫，不了人身为五蕴假和合，固执人有常一我体之恶见也。二、法我见，一切凡夫，不了诸法之空性，固执法有真实体用之妄见也。起信论下末曰：‘人我见者，计有总相主宰，法我见者计一切法各有体性。’
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