佛学大辞典

　（术语）人命终后未受报之间，是中有也，中有之寿命但极于七日而死，死而复生，未得生缘，则至七七日，七七日，罪业审定，方受其报。此间亲属为亡者修追福，则转劣而为胜云。古婆沙论五十三曰：‘尊者奢摩达多说曰：中有众生，寿七七日。尊者和须蜜曰：中有众生寿命七日，所以者何？彼身累弱故。’瑜伽论一曰：‘此中有若未得生缘极七日住，若极七日未得生缘死而复生，极七日住，如是展转未得生缘，乃至七七日住，自此以后定得生缘。’地藏菩萨本愿经上曰：‘圣女又问：此水何缘而乃涌沸？多诸罪人及以恶兽无？毒答曰：此是阎浮提造恶众新死之者，经四十九日，后无继嗣，为作功德，救援苦难。生时又无善因，当据本业所感地狱。’
更多：https://www.chaxunjiao.com/

网友正在查: 下棒 , 下间 , 下众 , 下钵 , 下种 , 下语 , 下尘 , 下辈观 , 下转 , 下腊 , 丈六 , 丈六金身 , 丈夫 , 丈夫拜 , 丈夫国 , 丈夫志干 , 己心 , 己心法门 , 己心中所行法门 , 己身弥陀唯心净土 , 己利 , 己界 , 己证 , 已生 , 已今当 , 已今当说 , 已今当往生 , 已知根 , 已达大德 , 已还 ,